「居場所」のない男、「時間」がない女
水無田気流
日本経済新聞出版社
この人が書いた本は以前からいろいろ追いかけている。文壇には詩人としてデビューしているのだが、いまや完全に社会学者だ。TVでもコメンテーターとして見かけるようになった。
今回も、ミもフタもない切れ味よい文章で、日本の性別役割分業意識がもたらした現代の病理を描いている。そのご指摘いちいちごもっともである。秀逸なタイトルもまさにその通りである。
子どもの声が騒音といってクレームを言ってくるそのほとんどが「居場所のない定年後の男性」という観察は、まさしくそういうことなんだろうと膝を打つことしきり。要するに勤め人時代にほぼ家庭を顧みず、子どもの声なんかこれまで耳にすることもなかった元・企業戦士の男性たちが、定年後に居場所をなくし、家の中や図書館や公園で時間つぶしをしている。子供の声のクレームが話題になった時期と、団塊世代の大量定年の時期は一致するそうだ。
私事になるが、去年自分の住んでいるマンションの理事をやった。輪番でまわってきたのである。で、理事をやってみてわかったのだが、とにかくクレームをつけたり、いろいろ言ってくるのは決まって爺さんなのである。誰も頼んでないのに駐輪場で放置自転車のチェック（１台１台パンクしているかとか、キーがかかっているかとかを確認）を毎月していたり、御苦労なことに各フロアをまわって共用スペースの使い方に違反がある部屋をチェックしたりして、それをご丁寧にエクセルで一覧表にして理事会に提出してきたりする。
そんなわけで、辟易としているのだが、そういった元・企業戦士たちも、好きこのんでその戦士道を邁進してきたわけではない。時代が、周囲が、雇用主が、それをさも美徳のようにしていったのである。それは、少年たちを洗脳によって徹底的に冷酷無比な子供兵にしたてあげる内戦国に一脈通じるものである。
救出された元・子供兵の洗脳を解くことは容易ではないらしい。元・企業戦士たちの洗脳を解くことも、実は大きな社会課題ではないかと思う。
一方、女性たちについての本書の指摘もその通りその通りと思う。僕は男性だけれど、確かにぐうの音もでない。政府が女性の活躍を掲げているその実態が「女性超人化計画」というのは、見事にこの政策の白々しさを言い当てている。今なお残る性差役割分業意識の中で建前だけ平等論を言われ、家事をやり、育児をやり、仕事も（男性同様に）やり、介護もやる女性を作ろうしている。しかも少しでもそれをやろうとすると、保育園には入れず、会社はめんどくさそうな対応をし、介護条件は厳しくなるばかり。「日本死ね」と言いたくもなるだろう。
著者が指摘する通り、これの根底は日本の「性差役割分業意識」にある、と僕も思う。これが高度経済成長時代にあって、それで世の中がうまくまわっていたことが原体験にあることがすべての錯覚である。高度経済成長時代の諸条件が結果として「性差役割分業」を助長させたのであって、「性差役割分業」があったから高度経済成長がなしえたわけではない。
しかし、現在の自民党の成功体験はなんだかんだでここにあるから、未だに家族規範、標準家庭像がここから離れない。「永田町と世間の時間差」とは、これもまたごもっともである。
ステレオタイプな「性差役割分業意識」を改めることは、多様性を尊重する、ということである。著者は、日本社会は「観念としては多様性の重要性はわかっているが、いざ実践となると抵抗感がある」と評しているが、僕は本当のところで多様性なんてまっぴらごめんと思っている日本人が実は多いんじゃないかと思っている。出る杭は打たれるという昔からあることわざ、空気を読むという習性、移民論の排斥、自分以外の立場の人が優遇されることの極端な非難。これは日本人の致死遺伝子といってもよい。生態学的には均質性は種の絶滅をいざなうリスクを極めて高め、種の保存のためには多様性が重要であることがわかっている。
だけれど、男女性差だけではなくて、いろいろな多様を本当に多様として社会を運営していかないとますます閉塞感は募るばかりだ。今はみんな何かしら留保条件を抱えているように思う。僕の勤務先の周囲の同僚をみていると、もちろん育児中のお母さんもいれば、介護中の親を持つ人もいる。奥さんが妊娠中の人もいる。離婚調停中の人もいる。趣味に有給休暇を全て使うことを公言してはばからない人もいる。本人が内臓の疾患もちの人もいれば、過去にメンタルをやられた人もいて、こういう人は仕事量をセーブしないとならない。つまり「無条件に会社に時間を預けられる人」は驚くほど少ないのである。それなのに勤務体系は画一的である。
なんとかならんもんかと本当に思う。
